12生肖哪个动物大 十二生肖哪个动物最大

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十二生肖中那个生肖最大

生活中很多人对十二生肖乱脊都很了解，但是却不知道当中哪个生肖是最大的。以下是我为大家整理的十二生肖中哪个生肖最大，希望你们喜欢。
十二生肖中生肖最大第一名：生肖虎
　　虎年生人，宽宏大量，内心刚强，好勇好誉之性，但为人慈悲心深，有舍己成仁之气慨，好出风头，有侠义之心，往往有不利名声的留在世间，宜要注意，此年数陵生人平常好大不作小，宜要其信，自得受人尊敬，女人者多有智达、贞淑，虎年生人初年运至，中年运浮沉未定，变化多端，中年后暂得良好机会，晚景德高望众者亦有之。
　　十二生肖中生肖最大第二名：生肖鼠
　　鼠年生人，为天贵星，性格非常聪明伶俐，凡事宜有心德，此人志愿颇高，利欲心很强，颇有成就，且有积蓄财富，一生多幸福，不过贵星太多，防欺人太甚，到时则会如命理所说：“四贵克子孙”，多与人和睦，到中年运到来风调雨顺，一切所谋遂意，到老年万事达到成功境界，此时得荣华富贵。
　　十二生肖中生肖最大第三名：生肖牛
　　牛年生人，性诚实，富有忍耐心，对事多固执，乏其交际，女人多信他人甜言以致失败，后悔不入及，应该谨慎之，此人沉默寡言，不被人重用，但内心温和，作事勤勉，活动独立，热心坚实，性向钱财等，早离乡白手成家，少年有福，中年交来多少苦劳与精神的麻烦与苦恼，晚景天禀赐福的荣幸。
　　十二生肖中生肖最大第四名：生肖鸡
　　鸡年生人，其性诚实多智慧兼伶俐，能与人交际，望得贵人提拔，抱大志多计谋，终遂捷径光明，且有带快热冷的心理，致自抱自弃的缺点，对自己不利的时多与计较，致见少利而生大财之嫌。早年不得志，中年运开，晚年无忧。
　　十二生肖的主要寓意
　　我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。
　　第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。
　　第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。
　　第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断;过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。
　　第四组是马和羊。马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。中华民族是一薯陪戚个大家庭，我们更需要团结和睦的内部环境，只有集体的和谐，我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注意团结、和睦，必然会落单。所以，个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。
　　第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。
　　最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。
　　中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人 属猪 ，有的人 属狗 ，这意义何在?实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。
　　十二生肖的价值意义
　　历史价值
　　生肖 文化 涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面，深含思想观念，又密切联系实际。生肖文化全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣等，往往起到教化规范作用。
　　生肖文化蕴含丰富的传统思想：
　　(1)天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受传统阴阳五行哲学影响，体现天人合一。
　　(2)生态意识：动物崇拜，强调动物在人类生产生活的作用，包含朴素生态理念。
　　(3)传统道德：寓言、 成语 和文学作品，通过崇扬和鞭挞动物性情，影射人的道德品格，传达传统价值观。
　　(4)社群意识：生肖民俗受众广泛，具有地域性和民族性，节庆活动大家同庆同乐，增强社群乃至民族凝聚力和认同感。
　　(5)平等亲民：生肖人人占一，公平公开，皇权也难改变，生肖文化主流属于平民文化，具有通俗性、生活性。
　　时代价值
　　当代生肖文化呈现新特点：
　　第一、动物利用价值的变化。生肖动物本能未改变，但实用价值，古今已大相径庭。
　　第二、迷信的破除。生肖 传说 大多是因科学不发达作出的想象，有的是穿凿附会、以讹传讹甚至骗术谎言，今已大多识破假象，领悟真谛。
　　第三、民俗的式微。思想观念的变化，旧有社会结构解体，传统民俗失去存在基础和权威性。禁忌渐渐淡化甚至被遗忘。
　　时代的变迁并未使生肖文化衰亡，生肖作为 春节 节庆的主角反比古代有所强化。除传统的春联、 年画 、剪纸，带生肖 祝福语 ”马上有钱“，”羊羊得意“成时尚拜年语。每年央视春节联欢晚会都有点题作，如虎年有小虎队，蛇年有S.H.E.。逢牛年挂历有《五牛图》，逢马年徐悲鸿和郎世宁的挂历最受欢迎。新闻媒体争相普及 生肖知识 ，生肖纪年以正月初一还是以 立春 为岁首，年复一年讨论却至今无共识……
　　生肖邮票、钱币、贵金属成 收藏 家新宠，名家创作生肖艺术新品，生肖民间工艺推陈出新，生肖文化在现代不断开发创新，创造更高的经济价值，古老的生肖文化必将代代传承发扬。
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12个属相哪个属相最大,十二生肖中那个最小

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12个属相哪个属相最大

十二生肖旁咐中什么生肖最大

十二生肖中什么属相最大。

十二生肖排名

我们中国人的祖先非常具有智慧，他们用十二地支配属十二种动物来纪年，称为十二生肖纪年法，在中国，很少有人不知道自己属什么，其实每一个人，每一个生肖都是独一无二的，就像每一天一样，只是我们给它们赋予了不同的含义，才有了所谓的命运之所，其实同一天、同一年乃至同一时刻出生的人，命运也会不一样。

我们知道清朝的才子纪晓岚，他就有一个儿子跟他家的看门房的孩子同年同月同日同一时辰出生，结果是他的孩子后来了，而门卫的孩子得享高寿，从这就能看出，属相和八字是靠不住的，人的命运并不是生来就定的，所以还是要靠自己的努力，当然机遇也是非常重要的，它就像我们常说的，你准备好了，随时都是机会，你如果等机会出现，再去准备，肯定是来不及的，而且等你准备好了，机会也可能消失了。

可能会有人认为某个生肖好，所以都会人为扎堆生孩子，这样导致的结果就是这一年的孩子非常多，竞争就非常强，反倒成了不好的事情，就像年一样，很多家庭都希望生一个千年娃，还是属龙的，所以哪一年和属兔子的特别多，无论是小学、初中、高中、大学都遇到了一个小的高峰，将来就业的压力也会比其它属相更大一些，所以从这样看来，反倒是不好的了，所以，一切顺其自然才是最好的，任何刻意安排都有可能造成反向的后果。

而且从现在看，每个属相甚至每一天都有人成功，也都有人失败，并不如的命好，就不用奋斗，那都是失败者给自己找的借口而已，并没有什么真凭实据，不知道大家觉得如何？欢迎留言讨论，谢谢！

12个属相哪个属相最大：十二生肖哪个最大哪个最小

按照顺序来的话，最大的是老鼠

最小的是猪

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

年12月，湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简，其中有关“盗者”的内容：

“子，鼠也，盗者锐口，稀须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小?Q，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面…码启兄…酉，水也……戌，老羊也……亥，豕也。”

上述与今天生肖次第基本相同，但辰未写生肖；午对鹿；未对马；戌对老羊。

年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近。甲种竹简也有盗者的记录：

子，鼠矣。丑，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，鸡矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，迟袭鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。

该记录生肖与地支的对应关系与现代相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同。

《诗经·小雅》载“吉日庚午，即差我马”，反映午马相对。但学者指出，秦简的午对应鹿而非马，午马不过是巧合。

最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉王充的《论衡》。《论衡》卷三《物势篇》：

”寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？“

同书卷二三《言篇》则云：

”辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。龙有，蛇有蜇，故蝮有利牙，龙有逆鳞。木生火，火为，故苍龙之兽含火星。“

可见，最迟在东汉十二生肖已全部定型。

清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。

《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。

十二生肖不只以普通融入中国人生活，其自然习性被人们赋予诸多文化意义，从动物上升格，接受尊崇和膜拜。只有自然与文化神格相结合，才构成完整的生肖动物印象。

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